“ENTRE MUJERES INSURGENTES Y REVOLUCIONARIAS”
FACULTAD DE CIENCIAS POLITICAS Y SOCIALES
UNAM
Jueves 29 de abril. Mujeres insurgentes
- Josefina Hernández Téllez. La educación femenina en 1810
- Layla Sánchez Kuri. Presencia femenina en la Independencia.
- Elvira Hernández Carballido. Leona Vicario, la corresponsal de los insurgentes.
- Rosalinda Sandoval Orihuela. Los taconazos de Doña Josefa
Moderador: Vicente Castellanos Cerda
Inaugura: Maestro Arturo Guillemoud Rodríguez Vázquez
Salón 12 Edificio de Posgrado (“F), 18:00 horas, FCPyS
Viernes 30 de abril. Mujeres revolucionarias
- Rosa María Valles Ruiz. Periodista y feminista: Hermila Galindo
- Elsa Lever M. El Universal y las mujeres periodistas
- Gloria Hernández Jiménez. Mujeres, revolución y fotografía
- Francisca Robles. Los corridos y la presencia femenina
Moderadora: Noemí Luna García
Inaugura: Maestro Arturo Guillemoud Rodríguez Vázquez
Sala Lucio Mendieta, Edificio de Posgrado (“F), 18:00 horas, FCPyS
Éxodo por la Vida de las Mujeres llega a Cd Juárez
Foto: Lidia Vilalta
Violencia y feminicidio
Por Lidia Vilalta
Periodista de la XIDPIC-CAT /RIPVG.
La caravana Éxodo por la vida de las Mujeres llegó el lunes 23 a Ciudad Juárez, donde fue recibida en la carretera panamericana por un enorme cortejo de coches con globos rosas, lilas y negros. Todos juntos se dirigieron al Campo Algodonero, el lugar donde fueron hallados en noviembre de 2001 los cuerpos de ocho mujeres, cuyo reclamo de Justicia está a punto de ser reconocido por parte de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH), que ha considerado responsabilidad del Estado mexicano la desaparición, asesinato e impunidad en los casos de Esmeralda Herrera, Claudia Ivette González y Laura Berenice Ramos, tres de las ocho víctimas, cuyas cruces fueron recolocadas en ese descampado por las Mujeres de Negro y Mujeres de Juárez. Con estas declaraciones condenatorias se sentará un precedente internacional por el caso de los feminicidios que siguen ocurriendo en esta ciudad fronteriza desde 1993.
Después, en una caminata a pie, la campana, cuyo tañer ha recorrido más de 2,000 kilómetros y ocho estados mexicanos durante 13 días, llegó hasta la plaza de la catedral juarense y sonó en duelo por las asesinadas, no sólo del estado de Chihuahua, sino de toda la república mexicana. La campana se colocó en una estructura metálica con un diseño de mujer y allí estará todo el año 2010, hasta que se traslade a un edificio Memorial, que las organizaciones de Ciudad Juárez demandaron en ese acto y exigirán a las autoridades del estado.
La caravana de mujeres había llegado a la capital de Chihuahua en la noche del jueves 19, víspera del 300 Aniversario de la fundación de la ciudad, cuna de la Revolución mexicana que, a su vez, celebraba su 99 aniversario. Allí la campana fue acogida en el patio del Palacio de Gobierno de Chihuahua, junto al altar donde fue fusilado el líder de la Independencia Miguel Hidalgo y allí permaneció, mientras se realizaba el Primer Encuentro Estatal Mujeres y Feminismo, hasta su salida a Ciudad Juárez este lunes. Las sesiones del Encuentro se cerraron el domingo con la mala noticia de la muerte de Irma Campos, la histórica feminista y activista de Chihuahua, que estuvo en la salida de la campana en la capital mexicana, donde se leyó su poema.
El Éxodo por la vida de las Mujeres fue dejando atrás miles de kilómetros, cansancio, algunas "retiradas" de participantes, por nacimientos o fallecimientos de familiares, algún desmayo y una crisis de salud de tres mujeres de la organización Justicia para Nuestras Hijas, que no superaron las emociones últimas en la ciudad chihuahuense de Hidalgo del Parral. Todas ellas habían posado contentas para una foto ante el cartel que anunciaba la llegada al estado de Chihuahua, pero en la noche, sus mentes no descansaron, explicaba Norma Ledezma, coordinadora de esa organización de familiares de asesinadas, porque todo el dolor y sufrimiento les volvió la cabeza con la realidad física del territorio. Al dia siguiente, sin embargo, ya estaban todas fuera de peligro y la última de ellas, trasladada a Ciudad Juárez con su familia.
Mientras las Mujeres de Negro recorrían el país con el Éxodo de la campana hacia el norte, fueron asesinadas otras 8 mujeres de Chihuahua, además de otros feminicidios ocurridos en distintos estados de la ruta. Y la convicción de Norma Ledezma es que, "cuando hacemos algo fuerte nos dañan". Cuando comenzó el 8 de marzo de 2002 el Éxodo por la Vida -la caminata de 360 kilómetros a pie por el desierto de Chihuahua hacia Juárez- desaparece mi hija Paloma; cuando fuimos a Ginebra, desaparece Viviana.... El 29 de marzo de ese año 2002, cuando fue encontrado el cadáver de Paloma, nació Justicia para Nuestras Hijas, para exigir la verdad y los cuerpos de todas las desaparecidas y asesinadas de Chihuahua.
También en esos días de la caravana, asesinaron a Iván Márquez Solorio, responsable de la Unidad Especial de Delitos contra la Vida, del nuevo Sistema Judicial, uno de los mejores abogados del Ministerio Público de Chihuahua, que investigaba adecuadamente los feminicidios.
El éxodo fue recibido con entusiasmo y emoción en Cuernavaca por las feministas y las integrantes de la Academia Morelense de Derechos Humanos (AMDH) y la Red Cocofem (Comité contra el Feminicidio de Morelos). Las diputadas primero y una parte significativa de los diputados del Congreso de Morelos después, aceptaron el compromiso de crear una Comisión para investigar y atender los Feminicidios en aquel estado, que tiene la mas alta incidencia de muertes violentas contra las mujeres, la mayoría de las veces, en manos de sus propios maridos, exparejas o familiares.
Muy al contrario, en el estado de México, vecino al Distrito Federal, y que tiene el mayor número de feminicidios del país, hubo una especie de boicot oficial que bloqueó en principio, las puertas del Congreso de ese estado, para mantener un diálogo con la Comisión de Equidad y Género. Finalmente y en un tono bien altanero, la presidenta de esa Comisión recibió a las integrantes de Mujeres de Negro. La falta de convocatoria no impidió a la caravana circular por el centro de la ciudad de Toluca tañendo la campana y pintando cruces de color rosa en el suelo y en los postes que fue encontrando a su paso hacia el centro histórico.
En Querétaro las feministas y las y los jóvenes estudiantes de la Universidad Autónoma de aquel estado (UAQ), acompañaron a la comitiva del Éxodo hasta la Plaza Cívica, frente al Palacio de Gobierno, donde realizaron un míting y parlamentos, para dirigirse después hacia la Universidad. Pero debido a que, tanto el procurador como el Presidente de la Comisión de Derechos Humanos de aquel estado, niegan la existencia de feminicidios pese a que asesinan brutalmente a muchachas en la vecina ciudad de San Juan del Río, las queretanas pidieron a gritos la renuncia del responsable de los Derechos Humanos, en el interior de su propio edificio, camino de la Universidad. Ya en las instalaciones de la UAQ algunas integrantes de la caravana realizaron diversas intervenciones y pintaron un mural en la pared con el sombrero rosa de las Mujeres de Negro y las manos de las madres de las asesinadas en Juárez y Chihuahua, cuyo nombre apuntaban las estudiantes, después de compartir la historia de vida de la joven, explicada por las mamás de Justicia para Nuestras Hijas.
En Guanajuato, que es como un centro de estudiantes de otros estados, por su importante Universidad, sólo 3 mujeres jóvenes de Amnistía Internacional, -que ha reiterado la denuncia de los feminicidios en México y Centroamérica en sus informes- acompañaron a la comitiva del Éxodo por la Vida de las Mujeres frente a la catedral de la Asunción y la explanada de la Plaza de la Paz. La indiferencia de la ciudadanía no impidió que se clausurara simbólicamente el Congreso de Diputados con un precinto que denunciaba no al machismo. En Guanajuato, han quemado libros de secundaria que incluyen nociones mínimas de sexualidad, suaves conceptos de anticoncepción y el uso de anticonceptivos para prevenir embarazos no deseados y enfermedades de transmisión sexual. Junto con Querétaro, Guanajuato es otro de los estados mas conservadores que han introducido leyes contra el aborto - ya son 17 de los 32 estados de México- y normativas contra la libertad de decisión de las mujeres sobre su vida y cuerpo.
Las calles de la capital de Aguascalientes fueron tomadas sin permiso oficial por las organizaciones feministas y algunas legisladoras y representantes de partidos de izquierda para realizar, en la renombrada Plaza Cívica, algunos parlamentos: el manifiesto de las activistas locales contra la impunidad de los feminicidios en su estado y los testimonios de las madres del grupo Justicia para Nuestras Hijas. Un centro lúdico cultural abrió sus puertas para charlar con algunas integrantes del Éxodo, al tiempo que les ofrecían comida.
En la tarde, una multitud de hombres mujeres de grupos sociales de San Luís Potosí, además de organizaciones feministas, dieron la bienvenida al Éxodo a la entrada de la ciudad y acompañaron, en ruidosa caravana de autos, a las Mujeres de Negro hacia en el Centro Histórico donde, en un acto de los más emotivos de viaje, frente al Teatro de la Paz, depositaron una ofrenda por las asesinadas, leyeron el poema de Mario Benedetti No te rindas, y gritaron "No están solas", en los descansos de las intervenciones de las mujeres de la caravana. Como en otras partes, hubo un minuto de silencio por todas las asesinadas de México.
En el estado de Zacatecas, uno de los dos únicos con gobernadoras mujeres -el otro es Yucatán- representantes de los tres poderes, ejecutivo, legislativo y judicial, recibieron a las mujeres del Éxodo con todos los honores oficiales, incluso con banda musical de jóvenes y tres adelitas a caballo, representando a las mujeres revolucionarias, importantes en la toma de la ciudad hace casi un siglo. Todas y todos marcharon juntos desde la entrada de Zacatecas hasta el centro histórico -patrimonio cultural de la humanidad- donde depositaron la campana en el patio central del Palacio de Gobierno de Amalia García. En el vestíbulo de Congreso de los Diputados estatal se presentó la película En el tiempo de las mariposas sobre las tres hermanas Mirabal, luchadoras contra la dictadura de Trujllo en Santo Domingo, por cuya memoria se dio nombre al 25 de noviembre, Día internacional contra la Violencia hacia las Mujeres. La velada cultural siguió en la tarde con un Concierto por la Paz en la Plaza Goytia, donde las Mujeres de Negro se tumbaron al suelo formando la frase Ni Una Más, uno de los lemas de sus campañas, para exigir el fin de los feminicidios. La inauguración de la exposición No Más (Violencia contra las Mujeres) de Sonia Félix Cherit cerró la jornada en la capital de la plata mexicana, desde la época de la colonia española.
Las ciudades de Gómez Palacio y Lerdo, de la zona de La Laguna, fueron las localidades del estado Durango que dieron la bienvenida y acogieron al Éxodo por la Vida de las Mujeres. En la primera de ellas, tras los actos de presentación y parlamentos de legisladoras y representantes de instancias de mujeres, el alcalde hizo sonar la campana de la caravana y redoblar al mismo tiempo la del Ayuntamiento, tras lo cual se soltaron numerosos globos rosas al cielo. En la tarde, en Lerdo, en la misma área metropolitana, se realizó una marcha por una de las carreteras principales, flanqueada por agentes de tránsito, que han acompañado todos los movimientos de la caravana a lo largo de su recorrido por los ocho estados. La caminata terminó en el Zócalo del centro de esa ciudad, donde su alcalde y distintas regidoras animaron a la marcha en su camino y compartieron sus demandas.
Ya en el estado de Chihuahua, la caravana hizo paradas y actos en Jiménez, Hidalgo del Parral, Camargo, La Cruz, Delicias y Meoqui, donde grupos de mujeres y hombres dispensaron cálidas acogidas a las ya cansadas viajeras, en actos públicos en las calles y las apoyaron en sus deseos de justicia. Donde no había parada programada en la ruta de las Mujeres de Negro, grupos de personas saludaban con pañuelos blancos a la comitiva, formada por un camioneta y su remolque especial donde viajaba la campana, seguida de un gran autobús, con las integrantes de los distintos grupos y dos reporteros, un fotoperiodista y la que firma.
En la capital del estado, la expedición fue recibida bajo la emblemática escultura de Sebastián denominada puerta de Chihuahua. Pese al frío y al agua que caía, un nutrido grupo de personas recibió y acompañó a la caravana del Éxodo por la Vida de las Mujeres, primero en vehículos y después a pie, en marcha silenciosa acompañando el redoble de la campana, pero exigiendo en voz alta Justicia frente a los Tribunales estatales, camino del Palacio de Gobierno. Las recién llegadas se incorporaron a las distintas sesiones del Primer Encuentro Estatal "Mujeres y Feminismo" cuya conferencia magistral estuvo cargo de la ex diputada y académica Marcela Lagarde, en la que anunció la inminente condena del Estado mexicano por la Corte Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) por los asesinatos de tres de los ocho víctimas de feminicidios del Campo Algodonero de Ciudad Juárez.
Primer Encuentro Estatal "Mujeres y Feminismo"
"Aquí no ha habido Justicia, pero México ha sido condenado por la CIDH por la violación de los derechos humanos de sus mujeres y según las recomendaciones, deberá resarcir y reparan el daño, además de evitar que se vuelva a repetir, eliminando las condiciones que produjeron esos actos criminales -informó Lagarde. Esta ha sido la perseverancia de las familias afectadas en pos de la verdad -prosiguió Marcela Lagarde-, que no han cejado en su exigencia de justicia, y ahora les han dado la razón: el Estado mexicano es culpable". La antropóloga recordó que "tenemos una gobernabilidad maltrecha, el Ejército en las calles, los policías haciendo funciones contra las libertades individuales; estamos en un país en guerra, ...porque no hay gobernabilidad democrática".
Lagarde propuso también a las asistentes despojarse del lenguaje violento y militarista porque este discurso se corresponde con una práctica violenta. "Tenemos 14 mil hombres ejecutados en dos años en nuestro país; 2 mil 400 son mujeres, que no están en guerra y son asesinadas por los hombres, que sí están en guerra contra las mujeres. Son hombres violentos amparados en la legalidad y en la ilegalidad. Y nosotras, aseguró, aspiramos a desmontar este edificio patriarcal en nuestro país".
Para ello, la ex diputada planteó una propuesta de sinergia feminista, una nueva manera de "articulación para las mujeres, que debe sumar y coordinar todas las propuestas y energías, para potenciar todos los esfuerzos, aprendiendo y compartiendo conjuntamente", con el objetivo de "contribuir a ampliar el consenso social sobre lo derechos humanos de las mujeres. La sinergia también debe impulsar un nuevo paradigma de dignidad, integridad, libertad y seguridad de las mujeres, para hacer un gran pacto entre nosotras, ese que nos niega el patriarcado".
Lagarde también propuso convertir el Centenario de la Revolución de 2010, en el de la Revolución del feminismo mexicano, en honor a las precursoras del Primer Congreso Feminista en Yucatán (1916) donde las mujeres ya plantearon 3 retos que todavía no se cumplen plenamente en México: la igualdad intelectual entre hombres y mujeres; la educación sexual de las mujeres y el acceso y la responsabilidad política de las mujeres.
La ex diputada definió el feminismo como "la más importante contribución política, filosófica, ética, social y cultural, consciente y decidida de las mujeres como género, en la civilización, por una humanidad, libre, igualitaria y pacífica".
Las sesiones del Encuentro, que tendrá su continuidad en la capital mexicana en mayo de 2010 en el Encuentro Feminista Nacional, cerró sus sesiones el domingo, víspera de la salida de la campana del Éxodo por la Vida de las Mujeres hacia Ciudad Juárez con la mala noticia de la muerte de Irma Campos la histórica feminista y activista de Chihuahua, que estuvo en la salida de la caravana en la capital mexicana donde se leyó su poema.
Violencia y feminicidio
Por Lidia Vilalta
Periodista de la XIDPIC-CAT /RIPVG.
La caravana Éxodo por la vida de las Mujeres llegó el lunes 23 a Ciudad Juárez, donde fue recibida en la carretera panamericana por un enorme cortejo de coches con globos rosas, lilas y negros. Todos juntos se dirigieron al Campo Algodonero, el lugar donde fueron hallados en noviembre de 2001 los cuerpos de ocho mujeres, cuyo reclamo de Justicia está a punto de ser reconocido por parte de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH), que ha considerado responsabilidad del Estado mexicano la desaparición, asesinato e impunidad en los casos de Esmeralda Herrera, Claudia Ivette González y Laura Berenice Ramos, tres de las ocho víctimas, cuyas cruces fueron recolocadas en ese descampado por las Mujeres de Negro y Mujeres de Juárez. Con estas declaraciones condenatorias se sentará un precedente internacional por el caso de los feminicidios que siguen ocurriendo en esta ciudad fronteriza desde 1993.
Después, en una caminata a pie, la campana, cuyo tañer ha recorrido más de 2,000 kilómetros y ocho estados mexicanos durante 13 días, llegó hasta la plaza de la catedral juarense y sonó en duelo por las asesinadas, no sólo del estado de Chihuahua, sino de toda la república mexicana. La campana se colocó en una estructura metálica con un diseño de mujer y allí estará todo el año 2010, hasta que se traslade a un edificio Memorial, que las organizaciones de Ciudad Juárez demandaron en ese acto y exigirán a las autoridades del estado.
La caravana de mujeres había llegado a la capital de Chihuahua en la noche del jueves 19, víspera del 300 Aniversario de la fundación de la ciudad, cuna de la Revolución mexicana que, a su vez, celebraba su 99 aniversario. Allí la campana fue acogida en el patio del Palacio de Gobierno de Chihuahua, junto al altar donde fue fusilado el líder de la Independencia Miguel Hidalgo y allí permaneció, mientras se realizaba el Primer Encuentro Estatal Mujeres y Feminismo, hasta su salida a Ciudad Juárez este lunes. Las sesiones del Encuentro se cerraron el domingo con la mala noticia de la muerte de Irma Campos, la histórica feminista y activista de Chihuahua, que estuvo en la salida de la campana en la capital mexicana, donde se leyó su poema.
El Éxodo por la vida de las Mujeres fue dejando atrás miles de kilómetros, cansancio, algunas "retiradas" de participantes, por nacimientos o fallecimientos de familiares, algún desmayo y una crisis de salud de tres mujeres de la organización Justicia para Nuestras Hijas, que no superaron las emociones últimas en la ciudad chihuahuense de Hidalgo del Parral. Todas ellas habían posado contentas para una foto ante el cartel que anunciaba la llegada al estado de Chihuahua, pero en la noche, sus mentes no descansaron, explicaba Norma Ledezma, coordinadora de esa organización de familiares de asesinadas, porque todo el dolor y sufrimiento les volvió la cabeza con la realidad física del territorio. Al dia siguiente, sin embargo, ya estaban todas fuera de peligro y la última de ellas, trasladada a Ciudad Juárez con su familia.
Mientras las Mujeres de Negro recorrían el país con el Éxodo de la campana hacia el norte, fueron asesinadas otras 8 mujeres de Chihuahua, además de otros feminicidios ocurridos en distintos estados de la ruta. Y la convicción de Norma Ledezma es que, "cuando hacemos algo fuerte nos dañan". Cuando comenzó el 8 de marzo de 2002 el Éxodo por la Vida -la caminata de 360 kilómetros a pie por el desierto de Chihuahua hacia Juárez- desaparece mi hija Paloma; cuando fuimos a Ginebra, desaparece Viviana.... El 29 de marzo de ese año 2002, cuando fue encontrado el cadáver de Paloma, nació Justicia para Nuestras Hijas, para exigir la verdad y los cuerpos de todas las desaparecidas y asesinadas de Chihuahua.
También en esos días de la caravana, asesinaron a Iván Márquez Solorio, responsable de la Unidad Especial de Delitos contra la Vida, del nuevo Sistema Judicial, uno de los mejores abogados del Ministerio Público de Chihuahua, que investigaba adecuadamente los feminicidios.
El éxodo fue recibido con entusiasmo y emoción en Cuernavaca por las feministas y las integrantes de la Academia Morelense de Derechos Humanos (AMDH) y la Red Cocofem (Comité contra el Feminicidio de Morelos). Las diputadas primero y una parte significativa de los diputados del Congreso de Morelos después, aceptaron el compromiso de crear una Comisión para investigar y atender los Feminicidios en aquel estado, que tiene la mas alta incidencia de muertes violentas contra las mujeres, la mayoría de las veces, en manos de sus propios maridos, exparejas o familiares.
Muy al contrario, en el estado de México, vecino al Distrito Federal, y que tiene el mayor número de feminicidios del país, hubo una especie de boicot oficial que bloqueó en principio, las puertas del Congreso de ese estado, para mantener un diálogo con la Comisión de Equidad y Género. Finalmente y en un tono bien altanero, la presidenta de esa Comisión recibió a las integrantes de Mujeres de Negro. La falta de convocatoria no impidió a la caravana circular por el centro de la ciudad de Toluca tañendo la campana y pintando cruces de color rosa en el suelo y en los postes que fue encontrando a su paso hacia el centro histórico.
En Querétaro las feministas y las y los jóvenes estudiantes de la Universidad Autónoma de aquel estado (UAQ), acompañaron a la comitiva del Éxodo hasta la Plaza Cívica, frente al Palacio de Gobierno, donde realizaron un míting y parlamentos, para dirigirse después hacia la Universidad. Pero debido a que, tanto el procurador como el Presidente de la Comisión de Derechos Humanos de aquel estado, niegan la existencia de feminicidios pese a que asesinan brutalmente a muchachas en la vecina ciudad de San Juan del Río, las queretanas pidieron a gritos la renuncia del responsable de los Derechos Humanos, en el interior de su propio edificio, camino de la Universidad. Ya en las instalaciones de la UAQ algunas integrantes de la caravana realizaron diversas intervenciones y pintaron un mural en la pared con el sombrero rosa de las Mujeres de Negro y las manos de las madres de las asesinadas en Juárez y Chihuahua, cuyo nombre apuntaban las estudiantes, después de compartir la historia de vida de la joven, explicada por las mamás de Justicia para Nuestras Hijas.
En Guanajuato, que es como un centro de estudiantes de otros estados, por su importante Universidad, sólo 3 mujeres jóvenes de Amnistía Internacional, -que ha reiterado la denuncia de los feminicidios en México y Centroamérica en sus informes- acompañaron a la comitiva del Éxodo por la Vida de las Mujeres frente a la catedral de la Asunción y la explanada de la Plaza de la Paz. La indiferencia de la ciudadanía no impidió que se clausurara simbólicamente el Congreso de Diputados con un precinto que denunciaba no al machismo. En Guanajuato, han quemado libros de secundaria que incluyen nociones mínimas de sexualidad, suaves conceptos de anticoncepción y el uso de anticonceptivos para prevenir embarazos no deseados y enfermedades de transmisión sexual. Junto con Querétaro, Guanajuato es otro de los estados mas conservadores que han introducido leyes contra el aborto - ya son 17 de los 32 estados de México- y normativas contra la libertad de decisión de las mujeres sobre su vida y cuerpo.
Las calles de la capital de Aguascalientes fueron tomadas sin permiso oficial por las organizaciones feministas y algunas legisladoras y representantes de partidos de izquierda para realizar, en la renombrada Plaza Cívica, algunos parlamentos: el manifiesto de las activistas locales contra la impunidad de los feminicidios en su estado y los testimonios de las madres del grupo Justicia para Nuestras Hijas. Un centro lúdico cultural abrió sus puertas para charlar con algunas integrantes del Éxodo, al tiempo que les ofrecían comida.
En la tarde, una multitud de hombres mujeres de grupos sociales de San Luís Potosí, además de organizaciones feministas, dieron la bienvenida al Éxodo a la entrada de la ciudad y acompañaron, en ruidosa caravana de autos, a las Mujeres de Negro hacia en el Centro Histórico donde, en un acto de los más emotivos de viaje, frente al Teatro de la Paz, depositaron una ofrenda por las asesinadas, leyeron el poema de Mario Benedetti No te rindas, y gritaron "No están solas", en los descansos de las intervenciones de las mujeres de la caravana. Como en otras partes, hubo un minuto de silencio por todas las asesinadas de México.
En el estado de Zacatecas, uno de los dos únicos con gobernadoras mujeres -el otro es Yucatán- representantes de los tres poderes, ejecutivo, legislativo y judicial, recibieron a las mujeres del Éxodo con todos los honores oficiales, incluso con banda musical de jóvenes y tres adelitas a caballo, representando a las mujeres revolucionarias, importantes en la toma de la ciudad hace casi un siglo. Todas y todos marcharon juntos desde la entrada de Zacatecas hasta el centro histórico -patrimonio cultural de la humanidad- donde depositaron la campana en el patio central del Palacio de Gobierno de Amalia García. En el vestíbulo de Congreso de los Diputados estatal se presentó la película En el tiempo de las mariposas sobre las tres hermanas Mirabal, luchadoras contra la dictadura de Trujllo en Santo Domingo, por cuya memoria se dio nombre al 25 de noviembre, Día internacional contra la Violencia hacia las Mujeres. La velada cultural siguió en la tarde con un Concierto por la Paz en la Plaza Goytia, donde las Mujeres de Negro se tumbaron al suelo formando la frase Ni Una Más, uno de los lemas de sus campañas, para exigir el fin de los feminicidios. La inauguración de la exposición No Más (Violencia contra las Mujeres) de Sonia Félix Cherit cerró la jornada en la capital de la plata mexicana, desde la época de la colonia española.
Las ciudades de Gómez Palacio y Lerdo, de la zona de La Laguna, fueron las localidades del estado Durango que dieron la bienvenida y acogieron al Éxodo por la Vida de las Mujeres. En la primera de ellas, tras los actos de presentación y parlamentos de legisladoras y representantes de instancias de mujeres, el alcalde hizo sonar la campana de la caravana y redoblar al mismo tiempo la del Ayuntamiento, tras lo cual se soltaron numerosos globos rosas al cielo. En la tarde, en Lerdo, en la misma área metropolitana, se realizó una marcha por una de las carreteras principales, flanqueada por agentes de tránsito, que han acompañado todos los movimientos de la caravana a lo largo de su recorrido por los ocho estados. La caminata terminó en el Zócalo del centro de esa ciudad, donde su alcalde y distintas regidoras animaron a la marcha en su camino y compartieron sus demandas.
Ya en el estado de Chihuahua, la caravana hizo paradas y actos en Jiménez, Hidalgo del Parral, Camargo, La Cruz, Delicias y Meoqui, donde grupos de mujeres y hombres dispensaron cálidas acogidas a las ya cansadas viajeras, en actos públicos en las calles y las apoyaron en sus deseos de justicia. Donde no había parada programada en la ruta de las Mujeres de Negro, grupos de personas saludaban con pañuelos blancos a la comitiva, formada por un camioneta y su remolque especial donde viajaba la campana, seguida de un gran autobús, con las integrantes de los distintos grupos y dos reporteros, un fotoperiodista y la que firma.
En la capital del estado, la expedición fue recibida bajo la emblemática escultura de Sebastián denominada puerta de Chihuahua. Pese al frío y al agua que caía, un nutrido grupo de personas recibió y acompañó a la caravana del Éxodo por la Vida de las Mujeres, primero en vehículos y después a pie, en marcha silenciosa acompañando el redoble de la campana, pero exigiendo en voz alta Justicia frente a los Tribunales estatales, camino del Palacio de Gobierno. Las recién llegadas se incorporaron a las distintas sesiones del Primer Encuentro Estatal "Mujeres y Feminismo" cuya conferencia magistral estuvo cargo de la ex diputada y académica Marcela Lagarde, en la que anunció la inminente condena del Estado mexicano por la Corte Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) por los asesinatos de tres de los ocho víctimas de feminicidios del Campo Algodonero de Ciudad Juárez.
Primer Encuentro Estatal "Mujeres y Feminismo"
"Aquí no ha habido Justicia, pero México ha sido condenado por la CIDH por la violación de los derechos humanos de sus mujeres y según las recomendaciones, deberá resarcir y reparan el daño, además de evitar que se vuelva a repetir, eliminando las condiciones que produjeron esos actos criminales -informó Lagarde. Esta ha sido la perseverancia de las familias afectadas en pos de la verdad -prosiguió Marcela Lagarde-, que no han cejado en su exigencia de justicia, y ahora les han dado la razón: el Estado mexicano es culpable". La antropóloga recordó que "tenemos una gobernabilidad maltrecha, el Ejército en las calles, los policías haciendo funciones contra las libertades individuales; estamos en un país en guerra, ...porque no hay gobernabilidad democrática".
Lagarde propuso también a las asistentes despojarse del lenguaje violento y militarista porque este discurso se corresponde con una práctica violenta. "Tenemos 14 mil hombres ejecutados en dos años en nuestro país; 2 mil 400 son mujeres, que no están en guerra y son asesinadas por los hombres, que sí están en guerra contra las mujeres. Son hombres violentos amparados en la legalidad y en la ilegalidad. Y nosotras, aseguró, aspiramos a desmontar este edificio patriarcal en nuestro país".
Para ello, la ex diputada planteó una propuesta de sinergia feminista, una nueva manera de "articulación para las mujeres, que debe sumar y coordinar todas las propuestas y energías, para potenciar todos los esfuerzos, aprendiendo y compartiendo conjuntamente", con el objetivo de "contribuir a ampliar el consenso social sobre lo derechos humanos de las mujeres. La sinergia también debe impulsar un nuevo paradigma de dignidad, integridad, libertad y seguridad de las mujeres, para hacer un gran pacto entre nosotras, ese que nos niega el patriarcado".
Lagarde también propuso convertir el Centenario de la Revolución de 2010, en el de la Revolución del feminismo mexicano, en honor a las precursoras del Primer Congreso Feminista en Yucatán (1916) donde las mujeres ya plantearon 3 retos que todavía no se cumplen plenamente en México: la igualdad intelectual entre hombres y mujeres; la educación sexual de las mujeres y el acceso y la responsabilidad política de las mujeres.
La ex diputada definió el feminismo como "la más importante contribución política, filosófica, ética, social y cultural, consciente y decidida de las mujeres como género, en la civilización, por una humanidad, libre, igualitaria y pacífica".
Las sesiones del Encuentro, que tendrá su continuidad en la capital mexicana en mayo de 2010 en el Encuentro Feminista Nacional, cerró sus sesiones el domingo, víspera de la salida de la campana del Éxodo por la Vida de las Mujeres hacia Ciudad Juárez con la mala noticia de la muerte de Irma Campos la histórica feminista y activista de Chihuahua, que estuvo en la salida de la caravana en la capital mexicana donde se leyó su poema.
0 Comentarios:
Publicar un comentario en la entrada
Enlaces a este post:
Posts Anteriores
- Caravana Éxodo por la Vida de las Mujeres
- Éxodo por la vida
- Inaudible...
- "Una mujer partida en dos" (La fille coupée en deu...
- Las niñas en el país de las pesadillas
- Corazón de sangre
- Es Igualdad no equidad lo que garantiza la CEDAW
- Pacto por la Vida, Libertad y por los Derechos de...
- Menstruación: la sangre y vergüenza del género
- Cortometraje con "Fuerza y corazón de mujer hidalg...
