Foto: Emma Blancas/MujeresNet
Este libro, de acceso libre, tiene propuestas que podrían resonar en México, sostuvo la autora Silvia Gil, aunque también éste tiene cosas que aportar al país ibérico, como usar la vulnerabilidad para unirse y luchar.
México, D.F. /MujeresNet.- ¿Qué ocurrió con el feminismo a mediados de la década de los 80 en España? Esta y otras preguntas son respondidas en el libro Nuevos feminismos. Sentidos comunes de dispersión. Una historia de trayectorias y rupturas en el Estado español, presentado el 23 de noviembre de 2015 en el Programa Universitario de Estudios de Género (PUEG) de la UNAM.
En el marco del seminario de Estudios Culturales y Feminismo, la autora de esta obra, la feminista Silvia Gil, explicó que nació a partir de un proceso colectivo en 1996 en el que se pretendía recolectar las prácticas feministas, ya que había una sensación de vacío y de una institucionalización del feminismo.
Por ello, se dedicó a analizar los procesos de politización, que plantearon nuevos cuestionamientos al mismo tiempo que alternativas.
Este libro está dividido en tres capítulos, en los que se aborda el tema de la autonomía en la actualidad, las mutaciones que hay en los feminismos a partir de la tercera ola, y la globalización y su relación con el trabajo de cuidados, donde converge también la migración, así como su influencia en la construcción de subjetividades.
En lo que respecta a la autonomía, la también especialista en teoría posfeminista explicó que este concepto elimina la idea de individualismo y se encamina hacia lo colectivo, la incógnita sería cómo recuperar la autonomía sin olvidar la interdependencia.
Las diferencias forman parte del segundo apartado de este libro en el que se explica la genealogía de los nuevos feminismos, entendidos no como una ruptura del movimiento, sino como nuevos discursos emergentes, tal es el ejemplo de las lesbianas, trans, queer, por mencionar algunas, que cuestionan que haya una única experiencia de identidad femenina y un solo sistema de opresión sin analizar también la raza, la clase o la orientación sexual.
Es así que se abren nuevos escenarios políticos con nuevas cuestiones, una de ella, encontrar la forma en que las diferencias no sean uniformadas por el poder, sino que recuperen su capacidad de "romper" con el sistema. La autora manifestó que la alternativa es retomar lo que se tiene en común, por ejemplo las realidades, y reconstruir lo social para el enriquecimiento de esas diferencias y que éstas no se traduzcan en desigualdades por la globalización.
Otra de las propuestas de la también doctora en filosofía es que la construcción de la política de lo común tendría dos niveles: el primero englobaría la defensa de los bienes materiales y los inmateriales, las redes de cuidado, las experiencias ciudadanas de políticas; el segundo, las forma de reconstruir los vínculos sociales destruidos por el neoliberalismo.
Sobre el tercer capítulo, el de la globalización, Silvia Gil se refirió a su relación con el trabajo de cuidados, tema que debe analizarse y tomarse como una palanca para la transformación social a través de una política de lo común.
Este libro, de acceso libre, contiene fotografías, panfletos y testimonios, y sus propuestas, algunas ya explicadas durante la presentación, podrían resonar en México, sostuvo la activista, aunque también éste tiene cosas que aportar al país ibérico, como usar la vulnerabilidad para unirse y luchar, finalizó.
