Las y los jóvenes viven violencia simbólica durante la conformación y selección de los roles y estereotipos que desempeñarán a lo largo de su vida. Está selección se encuentra circunscrita a la integración de una familia; de igual manera sus opciones de representación son limitadas a dos roles: de proveedor y de ama de casa, lo que delinea sus expectativas a la búsqueda de una pareja con la cual integrar una familia. Las y los jóvenes se perfilan -como si fuese su destino- a ser madre y padre, no sin un dejo de rebelión a la representación de dichos roles y estereotipos, que al final reciclan, matizan o combinan con nuevas actividades, esto es, trabajan, estudian, se divierten. Con este maquillaje son aceptados y reproducidos al interior de su relación de pareja.
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La memoria íntima como herencia

Nadia Contreras reseña el libro de la escritora y pintora Pancha Magaña 'Te voy a contar que...', con el que invita a leer esta obra llena de 'colores y calores de Colima', de memorias, nostalgia y melancolía; sin embargo, la columnista explica cómo la autora trasciende la soledad y el silencio que existe en su proceso creativo y se pregunta si el encuentro con el pasado aleja a la autodestrucción.

Cuando abro las páginas del libro Te voy a contar que... de Pancha Magaña, pintora y escritora colimense, pienso en el epígrafe que utiliza Philip Roth para abrir su libro Los hechos (1988): "Y mientras él hablaba yo estaba pensando: qué historias nos montamos sobre la vida, qué vidas nos montamos con las historias". La frase, por supuesto, es de Nathan Zuckerman, su álter ego que protagoniza su quinta novela: La contravida (1986). Nathan abre dos perspectivas sobre este tipo de narraciones: a) El diario, las memorias, la autobiógrafa, la carta personal o familiar, como documentos históricos; b) o como testimonios que rozan con el género de la ficción.
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